第二十章 佛道时空论 上(1/2)

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  “既然御飞儿已经破戒将佛道两教针对我们这个世界的看法混为了一谈,那今天索性就将自己了解的有关佛道在时空上的不同看法全都说出来吧。*随*梦*小*说 suingla”见文奕扬不停地催促自己,御飞儿只得接着就说了起来,“其实在佛教中也有和我道教隐身术相类似的法术,他们将这种类型的法术称之为时空术。与我道教隐身术需要在现世中创造新的空间不同,时空术可以将施术者隐匿到与现世完全不同的空间中去。在佛教理论中世界是由无数空间组成的,是与生俱来无法被任何力量改变的,并且按照每个空间能量的大小依次排列的。现世不仅仅是这无数空间中的其中一个,而且还是无数空间中能量最为强大的一个,因此离现世越远的空间其拥有的能量就越弱。业力不同的人在施展时空术时所能隐匿的空间是不尽相同的,那些业力深的施术者会将自己隐匿在离现世越近的空间之中,而业力浅的人则只能在远离现世的空间中隐匿自己。”

  听到御飞儿竟然会对佛教时空术知道的如此清楚,白胡子老道脸上立刻露出了惊讶之色,但他很快就恢复了脸上的神情,捋着自己的胡子故作不解地问道“按常理来推断,施术者在脱离现世后离现世越近,用来维持隐身状态所消耗的法力就越少,并且在返回现世时也更为容易。为何小道士反要说那些业力浅的施术者在施展这时空术时要将自己隐匿在远离现世的空间之中?”

  此时的御飞儿精力全部集中在了自己的讲解上,丝毫没有注意到白胡子老道脸上的这一系列神情变化,在听到白胡子老道提出的问题后他立刻回复道“小道现在说的乃是佛教中的时空术,并不是我道教隐身术,如果老先生以我道教隐身术中的理论来看这佛教时空术,那自然会产生这样的疑问。虽然佛道两教都认同现世拥有巨大的能量,但佛道两教针对‘空’的不同定义注定了两教在时空的认知上会存在巨大差异。我道教所认为的世界其实就是我们所处的这个现实世

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