十九六道轮回上(1/2)

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  大殿前广场,游客们陆续聚集于此,大殿内的行进速度很慢,进不去的,都等在这里。导游们通常不讲配殿,只讲西侧墙上挂的六道轮回图,有少数导游还会讲一讲须弥山分布图。

  陆川对六道轮回图还是颇有感情的,从最初的不懂其义,到后来讲得多听得多时,有了自己对人生的些许感悟,才对佛教有了进一步的了解。

  来到广场的时候,天已经阴了,并且零零星星地下起来毛毛细雨。

  来到六道轮回图前,陆川挥起了导游旗,将客人再次聚拢到一起。还特地把白丽丽叫到了自己的身边。因为之前在草原上,陆川曾许愿给白丽丽,说是到了大召后,一定给她好好讲讲六道轮回。白丽丽也一直期待着,只是回到市区之后,看到陆川经历了那场感情纠葛后情绪一直低落不起,所以也就不再提起这事。没想到,陆川还记在心中,于是她的情绪也随之而起。

  “来,来,来,我们贵州的朋友,大家随我到这儿来,我给大家讲讲这六道轮回图!”

  众人依次跨过半米高的汉白玉石阶,挤到了不足三四平米的石台之上,在他们面前的就是封装在玻璃框内的六道轮回图。陆川面向游客,站在图的右手边,他左手的导游旗变成了指挥棒,指点着图中的各区画面。陆川特意在右侧身后。给白丽丽留下了一个观看角度较好的位置。这里,别人挤不过来,可以很好的为她打开较好的观测视角。

  王倩的客人,也随之而围。他们听过陆的讲解后,感觉是比自己团上的小导游讲得要好得多,所以,自然地就跟着他继续听,只不过,好位置基本都让陆川团上的客人占上了,也只能抢到外围三、四圈的位置。王倩本想挤得离陆川近一点,最好是现在白丽丽站的那个位置,可是,因为来晚一步,自己只好挤到陆川对面,几乎与图平行的位置处。在那儿,她只能看到陆川的正脸。

  陆川环视了一下四周,见客人基本都围过来,此时,陆川看到小悦阳夹在大人中间,正踮着脚尖往里看,便把他拉到了最里边,让他站到了画的正前方。小悦阳正不好意思往前挤,却又想看个好奇,被陆川安排到这样一个独一无二的好位置,因此很有优越感,他笑嘻嘻地对陆川表示了感谢。陆川摸了摸他的头,也回敬了一个淡淡的微笑。

  “好,各位朋友,我们现在所在的位置呢,就是大殿前的广场,这大殿呢,也就是整个大召寺最核心的建筑了。刚才,我们经过了菩提过殿,也就等于是超越了人世红尘了,在进入大殿之前呢,还要带领大家做一次心灵上的洗礼,深入认识一下我人生的意义和未来。这也就是我为什么要让大家在此停留的目的了。大家看到了,在我们面前墙壁所镶的这幅挂图呢,就是佛教里非常重要的六道轮回图,它所承载的内容呢,也正是佛教教义中非常重要的因果轮回的观。应该说,不管是汉传佛教,还是藏传佛教,虽然在教义,在诸多观点上都存有不同的差异,但是,都同一地保留了六道轮回之说。我觉得,做为我们每一个人来讲,不管你信佛也好,不信也好,都应该认认真真,诚心诚意地深入了解一下这六道轮回之说的内在含意,它会为我们认识自己,认识世界都有很重要的作用的。”

  陆川用导游旗指点着玻璃窗,不时发出轻微的铛铛声。

  “相信大家都听说过人生轮回、十八层地狱、积德上天、造恶下地狱等等的说法吧?但是,在大家还不了解什么是六道轮回的时候,这样的认识都是不全面的。下面我先给大家介绍一下这六道轮回图的组成内容。大家请看。。。?。。。”

  陆川用导游旗比着图划了一个大圈。

  “这整个画面是由巨大圆盘组成,圆盘之后是由地藏王菩萨把持着。之所以是圆形的,正寓意着众生辗转所要投生之六道,无有出期。?六道轮回图是释迦牟尼佛(图右上方)所教导的轮回理论的昭示图。?六道众生透过佛法的修行,最後终得解脱轮回、登佛净土(图左上方)。

  内部是由三个大圈组成,在最内圈的是鸡、猪、蛇,代表贪、痴、瞋三毒。第二圈中大家可以看到,分别有十二个小孩的头像,头指向着圆心均匀分布着;第三圈是上为三善道:天道、人道、阿修罗道。下为三恶道:地狱、饿鬼、畜生道。第四圈是十二因缘:由无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,?受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死等。佛陀即是修行观察十二因缘而开悟成佛。此处则各以不同的图像来作为象徵。整个圆盘又像是一个表盘,

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